예레미야 15:10-11

10 내게 재앙이로다 나의 어머니여 어머니께서 나를 온 세계에 다투는 자와 싸우는 자를 만날 자로 낳으셨도다 내가 꾸어 주지도 아니하였고 사람이 내게 꾸이지도 아니하였건마는 다 나를 저주하는도다

11 여호와께서 이르시되 내가 진실로 너를 강하게 할 것이요 너에게 복을 받게 할 것이며 내가 진실로 네 원수로 재앙과 환난의 때에 네게 간구하게 하리라

예전 두 권의 책을 읽고, 자정이 넘어 추천사를 써 보냈습니다. 한 권은 세계관에 관한 것이었고, 다른 한 권은 코로나 시대 교회와 목회자가 나가야 할 방향에 대해 제시하는 내용이었습니다. 그런데 두 책의 공통점은 교회, 목회자 그리고 성도들이 치열한 세계관 싸움과 영적 전쟁터에서 갈 바를 알지 못하고 있음을 다룬 내용이었습니다. 

일원론과 이원론 사이 어디에 서 있어야 할까요? 허무주의를 넘어 상대주의로 가는 이 시대에 어떤 정체성을 가지고 살아가야 할까요? 포스트 코로나라는 거대한 파도 앞에서 방향성을 잃고 헤매고 있지는 않나요? 이런 상황 가운데 목회자 그리고 소명과 사명을 받은 성도들은 어떤 목소리를 더 내어야 할까요? 너무 주눅 들지는 않아야 합니다. 그저 광야에서 외치는 소리 같을지라도, 포기하지 않아야 합니다. 오늘 예레미야는 우울감에 빠져 있습니다. 선지자 엘리야는 영적 침체를 겪고 있습니다. 자신의 정체성을 잃은 채 비탄에 빠져 있습니다. 절망을 밥으로, 두려움을 반찬으로 먹고 있는 듯합니다. 성경으로 들어가 보겠습니다!

1) 예레미야의 기도를 통해, 예레미야는 어떤 삶을 살았음을 알 수 있나요? (10절) 

- 예레미야는 재앙적 삶을 살았습니다. 

- 마치 예레미야는 어머니가 자신을 온 세계에 다투는 자와 싸우는 자를 만날 자로 낳으셨다고 하였습니다. 

- 무엇인가를 꾸어 주지도 아니하였고, 꾸이지도 않았지만, 다 예레미야를 저주하였다고 하였습니다. 즉, 예레미야는 자신이 마치 고리대금업자와 같은 취급을 받은 것에 대해 하소연하였습니다.

2) 예레미야는 마음 깊은 곳에 불안과 고통이 자리를 잡았습니다. 마치 욥처럼, 차라리 태어나지 말았으면 하고, 한탄했습니다(욥 3:3-10). 나 자신은 이런 한탄을 해 본 적이 있었나요? 

3) 예레미야가 자신은 저주받은 자라고 했을 때, 하나님은 무엇을 말씀하셨나요? (11절) 

- 하나님은 예레미야를 강하게 하신다고 하셨습니다. 

- 하나님은 예레미야를 통해 복을 받게 할 것이라고 하셨습니다. 

- 하나님은 예레미야 원수로 재앙과 환난의 때에 오히려 예레미야에게 간구하게 할 것이라고 하셨습니다. 

4) 하나님은 원수로 “네게 간구하게 하리라” 하셨습니다. 이런 일은 언제 일어난다고 볼 수 있나요? (11절) 

- 첫째, 하나님이 대적, 바벨론에게 영향력을 발휘하여 예레미야를 선대를 하도록 하는 것으로 이해하면, 예레미야 40장 1-3절에 성취되었습니다.

1. 사령관 느부사라단이 예루살렘과 유다의 포로를 바벨론으로 옮기는 중에 예레미야도 잡혀 사슬로 결박되어 가다가 라마에서 풀려난 후에 말씀이 여호와께로부터 예레미야에게 임하니라

2. 사령관이 예레미야를 불러다가 이르되 네 하나님 여호와께서 이곳에 이 재난을 선포하시더니

3. 여호와께서 그가 말씀하신 대로 행하셨으니 이는 너희가 여호와께 범죄하고 그의 목소리에 순종하지 아니하였으므로 이제 이루어졌도다 이 일이 너희에게 임한 것이니라

- 둘째, 내부적 유다 백성들이 예레미야를 조롱하고, 대적하였으나 도움을 요청하는 것으로 이해하면, 예레미야 38장 14-18절에 성취되었습니다. 

5) 오늘 주신 말씀 중 받은 도전 혹 은혜는 무엇인가요?

His Story 묵상은 ‘성경 하브루타 코칭’ 방식입니다. ‘성경 하브루타 코칭’이란? 성경 말씀을 하브루타 방식으로 질문하며, 더 깊이 말씀 속에 담긴 의미를 파헤쳐 보는 것입니다. 익숙하지 않겠지만, 지속적으로 질문에 스스로 답을 하다보면, 보이지 않은 말씀이 보이고, 감추어져 있던 말씀의 배경, 의미, 하나님의 뜻도 발견하게 될 겁니다. 

출처 : Next세대ministry